PONIENDO EL CASCABEL AL GOLPE

Muchas personas se hacen los desentendidos y se abstienen, por error u omisión, nombrar a los actores responsables del golpe de estado de 1976. Es muy común afirmar en distintas expresiones, tanto en el ámbito político como el civil que el golpe fue simplemente un “golpe militar”, a secas, cuando en realidad debería decirse con todas las letras que el golpe fue CIVICO, MILITAR Y ECLESIASTICO. Obviamente lo civil implica involucrar al poder económico que a través de sus instituciones más emblemáticas apoyaron semejante locura.

Algo parecido sucedió cuando una gran parte del partido que gobernó antes del golpe negó la responsabilidad de éste sobre las desapariciones y torturas que se venían produciendo desde mucho antes. Parece que la Triple A y el operativo Independencia perteneciesen a otro momento de la historia. Esta situación se reparó en alguna medida cuando el ex presidente extendió la brecha histórica de responsabilidades del 74 al 83. Esa reparación puso los pelos de punta a los sectores más ortodoxos y derechosos del peronismo, aquellos mismos que hoy tejen alianzas con la ex presidente, y que en un momento coqueteaban con el actual presidente, o muchos de ellos que hoy día se proponen como el “verdadero” peronismo, aquel que puede resolverlo todo cuando en realidad no pudo hacerlo antes cuando tuvo la oportunidad de hacerlo.

Quizás no faltará quien opine acerca de la existencia de una cierta tendenciosidad anti peronista en esta aclaración, pero, cuando se titula al golpe, o cuando se analiza la represión seguida de tortura y desaparición forzosa de personas, estas dos cuestiones no son temas coyunturales sino de fondo, por lo tanto ambas deben ser analizadas en su real contexto y no a medias.

Volviendo al principio, está claramente probado la complicidad de la mayoría de la jerarquía de la iglesia, salvo honrosas excepciones como así también la anuencia de una sociedad que recibió con beneplácito al gobierno de facto, los mismos que hoy día añoran a los militares, solicitan más  “mano dura” , reniegan de los derechos humanos como los responsables directos de la mayoría de los males que aquejan a la sociedad actual como la inseguridad y otras cuestiones ligadas a luchas sociales, los mismos que se oponen a la legalización del aborto y a cumplir con el ESI en las escuelas, es decir , un sector variado de la sociedad que le da lo mismo el “roban pero hacen” o “estamos mal, pero vamos bien”, ese mismo que dice “yo no voy a una marcha porque está politizada, o en su defecto dice “yo no participo porque termina todo politizado” y otras variantes más que es común escuchar en boca de aquellos que opinan sin la menor intención de construir absolutamente nada, ni comprometerse con la cosa pública como efectiva fórmula de participación ciudadana.

Más allá de que la clase política nacional a traccionado mucho para instalar el descreimiento en las instituciones del estado, en el imaginario colectivo, existe al mismo tiempo un lento pero efectivo trabajo de deconstrucción cultural que cada vez aleja más el conocimiento del argentino para procesar el exceso de información que ofrece el mundo de hoy.

Entiendo que Información no es sinónimo de conocimiento, ya que este último se logra a través de la formación que podamos adquirir para procesar y tamizar toda esa información que nos llega a través de cualquier vía de comunicación. Hoy la gente no lee lo suficiente y no investiga, se queda con el título, simplifica, reduce, conjetura y no analiza, y si lo hace lo realiza en base a esa escasa información que posee. Y que nunca alcanza para percibir una realidad tan compleja.  

Ese proceso de deconstrucción que menciono más arriba es el que contribuye a generar este tipo de conciencias e instala la cultura de la simplificación generando verdades a medias como por ejemplo que el golpe del 76 fue simplemente “un golpe militar” sin importar que ese título es parte de una cartelera mayor donde los otros primeros actores quedaron fuera de la marquesina que anuncia ese verdadero show de horror y muerte.